Fa dos o tres dies vaig veure per la tele l’entrevista d’un economista eminent que s’esplaiava sobre una teoria en la que penso des de fa un parell d’anys.
La meva teoria arranca d’una llei essencial en tots els intercanvis de mercaderies o de serveis. Si la mercaderia o el servei que ens venen no es correspon amb el que s’anuncia a l’etiqueta o als rètols de l’establiment el més assenyat és canviar de proveïdor.
Jo afegeixo que si la presa de pèl es repeteix o només canvia d’aspecte o de nom també s’ha de començar a pensar a prescindir del producte o servei en qüestió, sempre que sigui possible i que no ens compliqui exageradament la vida.
Els bancs són uns proveïdors mentiders i despectius que aprofiten qualsevol pretexte per cobrar-nos a canvi de conceptes inesperats. Si envien una carta ens cobren el sobre, el paper, la feina d’escriure-la i el segell. Cobren per custodiar els nostres diners, per treure’ls mitjançant la tarja de crèdit, per utilitzar els caixers automàtics, pel manteniment del compte i per unes quantes coses més.
Pensant-hi ens donem compte que utilitzem els bancs de forma inútil i quasi sempre prescindible.
Pels usuaris més comuns, els que tenen una nòmina que l’empresa els ingressa, paguen lloguer o hipoteca i quatre rebudets, el banc és sobretot despesa i pocs avantatges. Els inunden de paperassa, els tracten com deficients proposant-los regals de basar i els regalen targes de crèdit per les que cobraran més comissions. Quan cometen l’error de presentar-se a la sucursal per aclarir el que sigui hi han d’anar mentalitzats per passar-s’hi hores.
La majoria de rebuts es poden pagar per finestreta. Jo mateix ho faig. Els diners, exceptuant les grans fortunes –si és el cas d’algun dels meus lectors li demano de posar-se en contacte amb mi, tinc alguna idea per proposar-li- els diners, deia, es poden tenir a casa. Una rajola, un llibre pels que en tenen o un dels pots de pasta de sopa de la cuina són suficients.
Les targes de crèdit no són indispensables. Tornar a pagar en efectiu és un exercici reconfortant, els ho asseguro.
L’economista eminent que s’explicava a la televisió deia que si el volum de negoci dels bancs baixés per la defecció dels clients i fins al punt d’obligar unes quantes entitats a tancar portes no passaria gran cosa. N’estic convençut. Uns quants milers d’empleats al carrer, els alts càrrecs retirats amb pensions més que confortables i la resta d’entitats espavilant-se per no caure i retornant al tracte amable, adult i eficient i al concepte de servei gravat a foc.
Les cartes de queixa, les reclamacions, les associacions de consumidors de serveis bancaris i les amenaces de canviar d’entitat no serveixen de res. Els bancs, després de tants anys de prepotència, de complicitat amb els poders públics i de mirar per sobre de l’espatlla al pobre desgraciat que demana un aplaçament, es creuen per sobre del bé i del mal i al marge, sobre tot, de l'eventual fugida dels clients. Han perdut de vista la seva vocació original, convertint-se en empreses enmirallades en el creixement permanent a qualsevol preu.
Fem com ho faríem amb el forn del carrer quan baixa la qualitat del producte, o quan contracten una dependenta antipàtica o quan apugen exageradament el preu de la barra de mig. Canviaríem de forn. Canviem de banc o, millor, aprenguem a utilitzar-lo de forma molt més racional o a no utilitzar-lo. Quin descans!
Consti que més que indignat estic cansat. Fatigat.
Pierre Roca
6.27.2011
6.08.2011
Semprún.
El día –miércoles ocho de junio de dos mil once- ha amanecido con la dolorosa noticia del fallecimiento del señor Jorge Semprún, a los ochenta y siete años de edad.
Además de ser uno de mis “maître-à-penser” –el otro es el conde Alexandre de Marenches, aristócrata y militar francés- Semprún era uno de los intelectuales contemporáneos más lúcidos, más serios, más coherentes y de mayor proyección.
Residente en Francia desde 1939, escribió casi toda su obra en francés, una lengua que conocía a la perfección como pocos escritores galos.
Fue uno de los pilares del Partido Comunista Español en el exilio y fue expulsado de él en mil novecientos sesenta y cuatro por su propia lucidez, al discrepar de la línea propugnada por la gerontocracia que dirigía partido. Su condición de militante comunista y de resistente lo habían llevado anteriormente al campo de exterminio de Buchenwald, de donde salió en 1945, al finalizar la contienda mundial. Parte de esa peripecia se refleja en "Le mort qu'il faut", escrito en 2001.
Relató su etapa de activismo itinerante entre España y Francia en “Autobiografía de Federico Sánchez”, escrita en 1977.
Colaboró en calidad de guionista con cineastas del relieve de Alain Resnais “La guerre est finie”, Costa-Gavras “Z”, Yves Boisset, Joseph Losey, Pierre Schoendoerffer y otros. Desarrolló una importante actividad periodística en distintas publicaciones europeas –dominaba el idioma alemán- interesándose siempre por el concepto de la Europa unida. En esa vertiente europeista escribió “L’homme européen” junto al político francés Dominique de Villepin.
Fascinado por su personalidad y por su hondura intelectual Felipe González lo “fichó” como ministro de cultura de su gobierno entre 1988 y 1991. El relato descarnado y a veces cruel de ese periodo en el que vivió desde dentro las miserias del poder se plasmó en “Federico Sánchez se despide de ustedes” escrito en 1993 y cuya lectura les recomiendo encarecidamente por lo esclarecedora.
Mi primer contacto con su obra tuvo lugar en un cine de Lausanne, Suiza, cuando con dieciocho años tuve ocasión de ver “La guerre est finie”, una maravillosa película militante rodada en blanco y negro. Fue para mí una revelación en lo formal pero también y sobre todo en lo ideológico. Un primer eslabón que me acercó a “Cahiers du cinéma” y a interesarme por siempre más por la comunicación audiovisual.
Semprún ha sido y sigue siendo para mí modelo de coherencia personal y política. Un ejemplo que destaca sobremanera cuando lo comparamos con el paupérrimo panorama de nuestra política actual, con el flagelo de los “dilettanti” y otros opotunistas que la integran y la degradan con su ínfimo perfil intelectual, ético y personal.
Jorge Semprún se nos ha ido. Buen viaje, camarada.
Pierre Roca
Además de ser uno de mis “maître-à-penser” –el otro es el conde Alexandre de Marenches, aristócrata y militar francés- Semprún era uno de los intelectuales contemporáneos más lúcidos, más serios, más coherentes y de mayor proyección.
Residente en Francia desde 1939, escribió casi toda su obra en francés, una lengua que conocía a la perfección como pocos escritores galos.
Fue uno de los pilares del Partido Comunista Español en el exilio y fue expulsado de él en mil novecientos sesenta y cuatro por su propia lucidez, al discrepar de la línea propugnada por la gerontocracia que dirigía partido. Su condición de militante comunista y de resistente lo habían llevado anteriormente al campo de exterminio de Buchenwald, de donde salió en 1945, al finalizar la contienda mundial. Parte de esa peripecia se refleja en "Le mort qu'il faut", escrito en 2001.
Relató su etapa de activismo itinerante entre España y Francia en “Autobiografía de Federico Sánchez”, escrita en 1977.
Colaboró en calidad de guionista con cineastas del relieve de Alain Resnais “La guerre est finie”, Costa-Gavras “Z”, Yves Boisset, Joseph Losey, Pierre Schoendoerffer y otros. Desarrolló una importante actividad periodística en distintas publicaciones europeas –dominaba el idioma alemán- interesándose siempre por el concepto de la Europa unida. En esa vertiente europeista escribió “L’homme européen” junto al político francés Dominique de Villepin.
Fascinado por su personalidad y por su hondura intelectual Felipe González lo “fichó” como ministro de cultura de su gobierno entre 1988 y 1991. El relato descarnado y a veces cruel de ese periodo en el que vivió desde dentro las miserias del poder se plasmó en “Federico Sánchez se despide de ustedes” escrito en 1993 y cuya lectura les recomiendo encarecidamente por lo esclarecedora.
Mi primer contacto con su obra tuvo lugar en un cine de Lausanne, Suiza, cuando con dieciocho años tuve ocasión de ver “La guerre est finie”, una maravillosa película militante rodada en blanco y negro. Fue para mí una revelación en lo formal pero también y sobre todo en lo ideológico. Un primer eslabón que me acercó a “Cahiers du cinéma” y a interesarme por siempre más por la comunicación audiovisual.
Semprún ha sido y sigue siendo para mí modelo de coherencia personal y política. Un ejemplo que destaca sobremanera cuando lo comparamos con el paupérrimo panorama de nuestra política actual, con el flagelo de los “dilettanti” y otros opotunistas que la integran y la degradan con su ínfimo perfil intelectual, ético y personal.
Jorge Semprún se nos ha ido. Buen viaje, camarada.
Pierre Roca
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